10年前我的公公患病,经检查是食道癌,而且已是后期。癌细胞已扩散到他老人家的头部、喉部等部位及周身骨头。就医两个月，用了种种医学手段，医生私下通知家属回家准备后事，且郑重叮嘱，食道癌的疼痛非同一般，要做好心理准备，同时要采取多种止痛措施。

医院回家时已无法走路，就坐在轮椅上，且全身开始疼痛。我先生见了，发愿每天诵《地藏菩萨本愿经》一部回向给他。我们之前已学佛多年，对《地藏经》的功德已有了解。约读了三个月，慢慢地，公公不再感到疼痛，我们给他准备的止痛药、镇静针等等都没用上，晚期食道癌对他的饮食没有什么妨碍了，只是无法说话，只能用手势和家人交流。三个月后，公公很平静地去世了，走时神志很清楚。

公公不信佛，平时我行我素，脾气也不好，但心地善良。他住在乡下，那儿的民风认为火葬不吉利。临终时，公公交待婆婆要听我们的话要火葬，他用手势，我们则将他的手势语译出来，译得对，他就点头。

我们用佛门的仪式在家替公公超度，这在当地是头一次。我先生每天继续诵《地藏经》，一直诵到49天后。3天后入敛时，公公的身子是软的，脸部慈祥红润，如同睡着一样。一些年老的亲戚朋友见了，大为触动，当场表示愿意信佛。而且从那时起，那个地方的人开始相信火葬也不错。

就举这么一个例子吧，我想，诸佛菩萨的名号皆不可思议，只要有信心，自然能感应。念一句是一句的感应，感应的表现，有大有小，但学佛不应追求身体或财富等等外在的感应，而应以内心是否生起出离心和菩提心来判断，这才是真的。

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